《維摩詰經》囑累品第十四 - 兩種菩薩,四種障礙

▌兩種菩薩,四種障礙

如何分辨新學菩薩和久修菩薩,以及學法路上容易踩的坑。

新學菩薩:喜歡華麗的詞藻和文章修飾,在文字上打轉,看到好句子就覺得很受用,但沒有深入到義理本身。

久修菩薩:對甚深法義能夠不畏懼、如實契入,聽聞之後心生清淨,能受持讀誦如說修行。

新學菩薩容易犯的兩種障礙

一是用過去的經驗來判斷法的真偽。當聽到沒聽過的甚深經典,第一反應是驚恐懷疑,甚至說「我以前從沒聽過,這是從哪裡來的?」

二是看到有人護持、解說甚深經典,不願親近供養,甚至在背後議論說那個人的過失。

這兩種都是在自我毀傷,讓自己和深法的緣斷掉。

久修菩薩容易犯的兩種障礙

一是輕視初學菩薩,不願意教導他們。

二是雖然理解了深法,卻還在「取相分別」。對法的階位、境界仍有執著,有「我已經懂了」、「我比他高」的分別心。

以上是說明從新學到久修的三種層次障礙:執著文字表相(新學)→ 怖畏深法(新學的怯弱)→ 取相分別(久修的微細法執)。

▌參考資料

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