就是常念 南無阿彌陀佛
以念佛三昧的方法
釋迦牟尼佛介紹給他的父親，不是最好的法門怎麼會介紹給他父親？
在臉書社團看到這篇文章。標題很令人心動，答案很簡單，要怎麼做卻不簡單。
《安樂集》：佛告父王：諸佛出世有三種益：一者…二者…三者、令勸父王行 念佛三昧。
《安樂集》若依《觀佛三昧經》云：「佛告父王：諸佛出世有三種益：
一者、口說十二部經，法施利益，能除眾生無明暗障，開智慧眼，生諸佛前，早得無上菩提。
二者、諸佛、如來有身相光明無量妙好，若有眾生稱念觀察，若總相、若別相，無問佛身現在、過去，皆能除滅眾生四重、五逆，永背三途，隨意所樂，常生淨土，乃至成佛。
三者、令勸父王行念佛三昧。
在《佛說觀佛三昧經》中，並無上述文字，推測是《安樂集》作者釋道綽法師，依經文解讀撰寫。
什麼是念佛三昧？簡單的說，就是把佛號念得一心不亂。
何謂 三昧？
三昧（梵語 samadhi）又名三摩提，或三摩地，由梵語 譯音而得，華譯為正定。 即離諸邪念，把心安住於一處，而內心不散亂的意思。
念佛三昧，就是把佛號（阿彌陀佛）念得一心不亂（梵語 aviksipta-citta），能念所念雙泯，心不離佛，佛不離心，心佛一如，是名念佛三昧。
何謂 能所雙泯？
能所雙泯是指知識的主體（心）和客體（外境、物）的不二性。當我們了解一切現象的空性時，就會了解知識的主體和客體之間沒有真正的差異。知者與被知者皆無本性存在，因此彼此並不分離。
每個人都會念南無阿彌陀佛
但同樣一句佛號，從不同人的口中、心中念出來，結果卻有天壤之別。正所謂「失之毫釐，差之千里」。
你的動機、你的態度、你的方法等，正是這些「毫釐」造成巨大的差異。
念佛三昧的修持，是基於相信佛號具有淨化心靈、開悟的力量。
當修行者以虔誠的心念佛號時，在自己的心中種下了佛果的種子。
隨著時間的推移，這些種子將會成長、成熟，最終導致圓滿成佛。
