就是常念 南無阿彌陀佛
以念佛三昧的方法
釋迦牟尼佛介紹給他的父親,不是最好的法門怎麼會介紹給他父親?
在臉書社團看到這篇文章。標題很令人心動,答案很簡單,要怎麼做卻不簡單。
《安樂集》:佛告父王:諸佛出世有三種益:一者…二者…三者、令勸父王行 念佛三昧。
《安樂集》若依《觀佛三昧經》云:「佛告父王:諸佛出世有三種益:
一者、口說十二部經,法施利益,能除眾生無明暗障,開智慧眼,生諸佛前,早得無上菩提。
二者、諸佛、如來有身相光明無量妙好,若有眾生稱念觀察,若總相、若別相,無問佛身現在、過去,皆能除滅眾生四重、五逆,永背三途,隨意所樂,常生淨土,乃至成佛。
三者、令勸父王行念佛三昧。
在《佛說觀佛三昧經》中,並無上述文字,推測是《安樂集》作者釋道綽法師,依經文解讀撰寫。
什麼是念佛三昧?簡單的說,就是把佛號念得一心不亂。
何謂 三昧?
三昧(梵語 samadhi)又名三摩提,或三摩地,由梵語 譯音而得,華譯為正定。 即離諸邪念,把心安住於一處,而內心不散亂的意思。
念佛三昧,就是把佛號(阿彌陀佛)念得一心不亂(梵語 aviksipta-citta),能念所念雙泯,心不離佛,佛不離心,心佛一如,是名念佛三昧。
何謂 能所雙泯?
能所雙泯是指知識的主體(心)和客體(外境、物)的不二性。當我們了解一切現象的空性時,就會了解知識的主體和客體之間沒有真正的差異。知者與被知者皆無本性存在,因此彼此並不分離。
每個人都會念南無阿彌陀佛
但同樣一句佛號,從不同人的口中、心中念出來,結果卻有天壤之別。正所謂「失之毫釐,差之千里」。
你的動機、你的態度、你的方法等,正是這些「毫釐」造成巨大的差異。
念佛三昧的修持,是基於相信佛號具有淨化心靈、開悟的力量。
當修行者以虔誠的心念佛號時,在自己的心中種下了佛果的種子。
隨著時間的推移,這些種子將會成長、成熟,最終導致圓滿成佛。