這次的內容，有許多是我看不懂，無法體會的。
所以筆記的方式改以整理為主，沒有可以分享的理解部分。
希望未來有幸了解之後，再來為大家補充說明。
▌整合表格
把「色界四禪」、「無色界四定」、「《雜阿含經》卷十七禪定次第止息」整理在一起的表格。
| 類別 | 名稱 | 心理活動 & 主觀感受 | 止息內容 |
|---|---|---|---|
| 色界天 四禪 |
初禪 | • 心理活動：有尋有伺 • 主觀感受：離生喜樂 |
言語止息 |
| 二禪 | • 心理活動：內等淨（斷除尋、伺的分別心理，形成信根） • 主觀感受：定生喜樂 |
覺觀止息 | |
| 三禪 | • 心理活動：行捨、正念、正知 • 主觀感受：離喜妙樂 |
喜心止息 | |
| 四禪 | • 心理活動：捨清淨、念清淨 • 主觀感受：非苦非樂受 |
出入息止息 | |
| 無色界天 四無色定 |
空無邊處定 | • 心理活動：離色心緣虛空，與無色相應，滅三種色 • 主觀感受：與空相應，心中明淨，不苦不樂受更加增長 |
色想止息 |
| 識無邊處定 | • 心理活動：捨空緣識 • 主觀感受：與識相應，安穩清寂，心識明利 |
空入處想止息 | |
| 無所有處定 | • 心理活動：捨空與識等內外二境，而緣無所有處 • 主觀感受：安穩寂靜，不見諸法 |
識入處想止息 | |
| 非想非非想處定 | • 心理活動：破識無邊處的有想境界及無所有處的無想境界 • 主觀感受：不見有無，恬然清淨 |
無所有入處想止息 | |
| 佛教獨有 | 想受滅定 | WIKI說明 | 想受止息 |
▌內容整理
一、色界四禪
| 禪定層次 | 心理活動狀態 | 主觀感受 | 主要特徵與轉變 |
|---|---|---|---|
| 初禪 | 有尋有伺 | 離生喜樂 | 已脫離欲界的惡不善法，呼吸氣息經由全身毛孔出入自如，生起輕利安適的喜樂感受 |
| 二禪 | 內等淨（斷除尋、伺的分別心理，形成信根） | 定生喜樂 | 泯除了伺、尋的作用，甚深禪悅油然生起，心靈朗然洞徹，如同從暗室中走出見到日月光明 |
| 三禪 | 行捨、正念、正知 | 離喜妙樂 | 離去尋、伺、喜，唯存樂的心理狀態，綿綿的妙樂從心中流出遍滿全身，「世間第一樂事」 |
| 四禪 | 捨清淨、念清淨 | 非苦非樂受 | 尋、伺、喜、樂都已斷除，出入息斷，絕諸妄想，正念堅固，心靈空明寂靜，如明鏡離垢，淨水無波 |
二、無色界四定
| 禪定層次 | 心理活動狀態 | 主觀感受 | 主要特徵與轉變 |
|---|---|---|---|
| 空無邊處定 | 離色心緣虛空，與無色相應，滅三種色 | 與空相應，心中明淨，不苦不樂受更加增長 | 觀察己身有如羅縠內外通徹，一心念空，在深定中只見虛空無邊而沒有一切色相，如飛鳥破籠而出 |
| 識無邊處定 | 捨空緣識 | 與識相應，安穩清寂，心識明利 | 捨棄向外緣取虛空，開始向內以心識為觀察對象，在深定中只見過去、現在、未來諸識顯現 |
| 無所有處定 | 捨空與識等內外二境，而緣無所有處 | 安穩寂靜，不見諸法 | 捨去識處而繫心於無所有處，心內空無所依，諸想不起 |
| 非想非非想處定 | 破識無邊處的有想境界及無所有處的無想境界 | 不見有無，恬然清淨 | 於非有處非無處念念不捨，一切有無相貌都蕩然不存，心中清淨無為，三界定相中境界最高 |
三、禪定次第止息
依據《雜阿含經》卷十七記載，佛陀說明了漸次諸行止息的過程：
| 禪定層次 | 止息內容 |
|---|---|
| 初禪正受時 | 言語止息 |
| 二禪正受時 | 覺觀止息 |
| 三禪正受時 | 喜心止息 |
| 四禪正受時 | 出入息止息 |
| 空入處正受時 | 色想止息 |
| 識入處正受時 | 空入處想止息 |
| 無所有入處正受時 | 識入處想止息 |
| 非想非非想入處正受時 | 無所有入處想止息 |
| 想受滅正受時 | 想受止息 |
備註：即使證到第八定，還不是究竟止息之處，還需要更進一步努力精進，觀人空法空，才能徹底去除心垢，達到解脫。
不曉得大家有沒有注意到，四禪八定共八個，但《雜阿含經》卷十七卻提到九種層次。
四禪八定加上 想受滅定，就是所謂的 九次第定（次第而上的九種定）。
▌【習題】
-
試述四禪八定的意義。
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四禪的內容是什麼？
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四無色定的內容是什麼？
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四禪八定有何重要性？
▌參考資料
YouTube 可以找到不少 四禪八定 主題的內容，因為還沒看完，之後再補上。
以下兩段影片，是網紅大師兄的分享，我的心得是：它讓我把一些原本沒想到的主題連在一起了。
提醒大家：影片的內容，有可能不完全正確。
