# 《聖嚴法師》佛教不相信有一個永恆不變的靈魂

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**Category:** 生活佛法\
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**Created:** [2024年三月30日 05:29 UTC](https://forum.3344.today/t/topic/39 "2024-03-30T05:29:04Z")\
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**Author:** ![信使](https://forum.3344.today/user_avatar/forum.3344.today/%E4%BF%A1%E4%BD%BF/32/74_2.png) [@信使](https://forum.3344.today/u/%E4%BF%A1%E4%BD%BF)\
**Post date:** [2024年三月30日 05:29 UTC](https://forum.3344.today/t/topic/39/1 "2024-03-30T05:29:04Z")

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## ▌中國民間迷信

在中國民間，對靈魂的迷信根深柢固，還有一個 **最大的錯誤，以為人死之後的靈魂就是鬼** 。

關於靈魂，中國民間的傳說把人的生死之間，用靈魂做為橋樑，生是靈魂的投胎，死是靈魂脫離了肉體。

把靈魂與肉體的關係，看同房子與屋主一樣，老房子壞了，搬進新的房子，房子經常在汰舊換新地搬進搬出，住房子的人，卻永恆不變地來來去去。

**正信的佛教，並不接受這一套靈魂的觀念。**

## ▌鬼

鬼是六道眾生之一，人類也是六道眾生之一。

生為人，固然有生有死；生為鬼，同樣有生有死。（人是胎生，鬼是化生）

何況人死之後不一定就生為鬼，這在下一節（[**佛教崇拜神鬼嗎？**](https://ddc.shengyen.org/?doc=05-02-026&tree_id=j1_1850)）中另予說明。

## ▌生滅無常

一切事物都是生滅無常的，物質界是如此，精神界亦復如此。

- 物質界

- 精神界

那麼靈魂的不變性，靈魂的永恆性，那是可能的嗎？

當然不可能。

不要說死後沒有固定的靈魂，縱然活著的時候，我們的身心也都是活在剎那不停地變了又變而變變不已之中。

> 那麼，佛教所說六道輪迴與超凡入聖的本體，究竟又是什麼呢？

## ▌因緣生法

佛教主張「因緣生法」、「自性本空」，佛教看物質界是因緣生法，看精神界也是因緣生法。

- 物質界

- 精神界

## ▌第八識

以下介紹大乘的八識。

**八個識的主體只有一個，由於功用的劃分而給了它們八個名字** ，因為前七識的為善為惡，都會把帳目記在第八識的名下。

- **第八識是一切業種業因的倉庫。**

- **第七識是這個倉庫的總管。**

- **第六識是搬進搬出。**

- **前五識是製造作業。**

第八識是倉庫。不斷地由外面藏進去，也不斷地從裡面搬出來。

- 藏進去的是行為影響心理而印入心田，稱為業因或種子。

- 搬出來的是心理促成行為而感受行為，稱為業果或現行。

就這樣進而出，出而進，種子而現行，現行而種子。

在一期生命之中是如此，轉生到二期、三期，乃至無數期的生命中去也是如此。

由現世今生的因果對流，到無數過去和未來世的因果迴還，都不出於這一種子而現行與現行而種子的律則，因此而構成了生命的連貫與生死的相續。

所以第八識的本質，也在經常乃至剎那不息地變動不已。

不要說 **這一生的第八識的質量與前後生是不同的，即使前一念到後一念也就不同了** 。

正由於念念生滅、念念不同，我們才會有浮沉生死而至越超生死的可能。

所以第八識的存在，便是存在於這一剎那變動的業因與業果的連續之間，除了業因與業果的變動連續，也就沒有第八識的本質可求。

**正像水的潮流，是由於水的連續而有，離了相續不斷的水性，也就沒有潮流可求了。**

佛教教人修持解脫道的目的，就是在於截斷這一因果相續的生死之流，等到第八識的作用完全消失，既不藏進去什麼，也不拿出來什麼，那就成了空性，那在佛教稱為「**[轉識成智](https://forum.3344.today/t/topic/99/1)**」（轉 煩惱識 成 清淨智），不受生死的支配，而能自由於生死之中。

## ▌結論

**佛教的第八識，並不等於永恆的靈魂** 。

如果迷信有個永恆的靈魂，那麼超凡入聖的解脫生死，也就成為不可能了。

佛教在觀念上否認有靈魂，在目的上也在否定第八識，唯有否定了由煩惱無明接連而假現的第八識之後，才是徹底的解脫。

不過，第八識被否定之後，並非等於沒有，乃是非空非有的智體的顯照，而不是無明煩惱的纏繞不清。

* * *

## ▌參考資料

> **[聖嚴法師·法鼓山僧伽弘法資料平台 | 聖嚴法師：關於靈魂與鬼的終極真相 | Facebook](https://www.facebook.com/groups/2801563630167033/permalink/3818130195177033/)**
>
> 聖嚴法師：關於靈魂與鬼的終極真相
> 
> 佛教是不相信有靈魂存在的，相信靈魂存在者那就不是正信的額三寶弟子了，而是「邪魔外道」。在俗世人的眼裡，只要他不是一個純粹的唯物主義者，他就會相信靈魂的存在，而且在歐美，專門有一個研究靈魂的機構叫做「靈智學會」。世界上的很多宗教，也都會默認靈魂的存在，以人生前的善惡，死後的靈魂便會受到上帝或閻王的審判，或上天堂，或下地獄。...

> **[法鼓全集2020紀念版](https://ddc.shengyen.org/?doc=05-02-025&tree_id=j1_1849)**
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